Analogi Yang Salah

- Ketika seseorang di wawancarai seringkali ia tidak mampu memberikan argumentasi yang jelas atau berpendapat, sehingga menggunakan analogi.
- Analogi ialah usaha perbandingan dan merupakan yang berguna untuk mengembangkan perenggang , akan tetapi analogi2 tidak membuktikan apa2 dan analogi yang salah dapat menyesatkon logikanya yang salah. Contoh:
1. Rektor universitas harus bertindak seperti seorang jendral,agar dipatuhi.
2. Negara ibarat kapal menuju sasarannya, jika setiap nahkoda akan menentukan arah
- Analogi seperti dicontohkan tersebut harus ditelaah reporter secara kritis. Sering analogi yang salah digunakan untuk membela atau menutupi cara berpikir atau tindakan tanpa dasar.

a. Penyampaian Masalah
- Penilaian terhadap suatu masalah itu bisa mengandung salah nalar, apabila dilatarbelakangi oleh sikap penolakan terhadap pendapat lain namun tanpa didukung argumentasi yang logis. Salah nalar ini jika argumentasi tidak mengenai pokok atau jika kita menukar dengan pokok masalah lain atau menyeleweng pada garis. Contoh:
1. Jurang pemisah antara kaya dan miskin tidak mungkin terjadi, karena UUD ‘45 menetapkan asas kekeluargaan untuk ekonomi kita.
2. Humor di Indonesia itu berpangkal pada kedunguan, karena orang Indonesia tidak mengenal humor.
3. Perencanaan pengluaran tidak perlu karena Kalimantan masih kosong

b. Pembenaran Masalah Lewat Pokok Sampingan
- Wawancara antar reporter dan pihak tertentu terkadang tidak berjalan lancar, tak jarang disertai perdebatan yang seru. Ini terjadi karena reporter tidak boleh menerima suatu pernyataan tanpa mngkajinya secara kritis.
- Salah nalar disini muncul jika argumentasi menggunakan pokok pikiran yang tak langsung atau hal yang remeh untuk membenarkan pendiriannya. Misalnya: orang yang salah dapat dibenarkan karena kawannya juga berbuat salah. Contoh:
1. Orang boleh korupsi, sebab para pejabat juga korupsi
2. Pegawai negri tidak perlu datang tepat pada waktunya, karena atasannya juga sering terlambat.
3. Janganlah membeli karcis jika naik bus kota, sebab kondektur mengizinkan naik ke kendaraan sampai bus berjubel.

c. Argumentasi at Hominem
- Sering terjadi dalam peristiwa yang mengandung kepentingan, salah satu pihak melontarkan penilaian yang justru merugikan orang lain.
- Penilaian bukan berdasarkan pokok masalahnya, melainkan sentiment terhadap pihak lain. Lalu terjadi salah nalar yang disebut Argumentasi at Hominem.
- Salah nalar itu terjadi jika kita dalam argumentasi melawan orangnya, bukan masalahnya. Untuk mempertanyakan masalah pada narasumber yang netral, kecuali wawancara kita pada orang yang bersangkutan. Contohnya:
1. Usul perbaikan pemerintah ditanggapi dengan tuduhan bahwa pengusulnya golongan ekstrim.
2. Kepemimpinan yang diragukan karena ia mempunyai 5 mobil.
- Reporter harus kritis terhadap pernyataan seperti contoh2 di atas. Kalau tidak hati2, reporter bisa dimanfaatkan pihak tertentu untuk menjadi corong orang lain.
a. Imbuhan pada keahlian yang patut disangsikan
- Dalam pembahasan masalah, orang yang sering mengandalkan di bawah para ahli untuk memperkuat argumentasinya.
- Mengutip pendapat seorang ahli terkadang memang berguna, tetapi kutipan itu tidak serta merta dapat digunakan untuk membuktikan pokok masalah. Contoh:
1. Kita mengutip pendapat bintang film tentang partai politik.

2. Non Sequetr
 Ketergesaan atau kecerobohan bisa melahirkan salah nalar. Dalam argumentasi salah nalar ini, mengambil kesimpulan berdasarkan premis yang tidak ada sangkut pautnya. Contoh:
1. Golongan Karya adalah kelompok yang banyak cendikiawannya, karena itu usul-usulnya paling bermutu.
2. Pak Dodi suka membentak-bentak. Bayangkan saja kalau ia menghajar anaknya di rumah.

FEATURE

1. J. B Wahyudi
Feature ialah uraian fakta yang bersifat khas atau unik.
*Unik: hal-hal atau peristiwa diluar peristiwa yang biasa.

2. Eni Setyarti
Feature adalah berita kisah.
*Berita kisah: tulisan tentang kejadian yang dapat menyentuh perasaan atau menambah pengetahuan khalayak lewat penjelasan lengkap dan mendalam, nilainya ditekankan pada unsur manusiawi dan juga dapat menambah pengetahuan.

3. Drs. A. S Haris Sumandiria, M. Si
Feature ialah cerita khas kreatif yang berpijak pada jurnalistik sastra tentang situasi, keadaan, atau aspek kehidupan.

4. A William
Feature sebagai tulisan yang membahas sesuatu aspek yang menarik.

5. Drs. Umar Zain
Feature yaitu tulisan khas bersifat menghibur dan mendidik dan bisa mengajarkan tentang aspek kehidupan dan gaya yang bervariasi.

6. Prof. Drs. Antasena
Feature disajikan dengan gaya khas, sehingga mengandung nilai berita dan nilai estetik.

7. Asep Syamsul. M Romli
Feature adalah kalangan khas yang menuturkan fakta serta peristiwa

Analogi Yang Salah
- Ketika seseorang di wawancarai seringkali ia tidak mampu memberikan argumentasi yang jelas atau berpendapat, sehingga menggunakan analogi.
- Analogi ialah usaha perbandingan dan merupakan yang berguna untuk mengembangkan perenggang , akan tetapi analogi2 tidak membuktikan apa2 dan analogi yang salah dapat menyesatkon logikanya yang salah. Contoh:
1. Rektor universitas harus bertindak seperti seorang jendral,agar dipatuhi.
2. Negara ibarat kapal menuju sasarannya, jika setiap nahkoda akan menentukan arah
- Analogi seperti dicontohkan tersebut harus ditelaah reporter secara kritis. Sering analogi yang salah digunakan untuk membela atau menutupi cara berpikir atau tindakan tanpa dasar.

a. Penyampaian Masalah
- Penilaian terhadap suatu masalah itu bisa mengandung salah nalar, apabila dilatarbelakangi oleh sikap penolakan terhadap pendapat lain namun tanpa didukung argumentasi yang logis. Salah nalar ini jika argumentasi tidak mengenai pokok atau jika kita menukar dengan pokok masalah lain atau menyeleweng pada garis. Contoh:
1. Jurang pemisah antara kaya dan miskin tidak mungkin terjadi, karena UUD ‘45 menetapkan asas kekeluargaan untuk ekonomi kita.
2. Humor di Indonesia itu berpangkal pada kedunguan, karena orang Indonesia tidak mengenal humor.
3. Perencanaan pengluaran tidak perlu karena Kalimantan masih kosong

b. Pembenaran Masalah Lewat Pokok Sampingan
- Wawancara antar reporter dan pihak tertentu terkadang tidak berjalan lancar, tak jarang disertai perdebatan yang seru. Ini terjadi karena reporter tidak boleh menerima suatu pernyataan tanpa mngkajinya secara kritis.
- Salah nalar disini muncul jika argumentasi menggunakan pokok pikiran yang tak langsung atau hal yang remeh untuk membenarkan pendiriannya. Misalnya: orang yang salah dapat dibenarkan karena kawannya juga berbuat salah. Contoh:
1. Orang boleh korupsi, sebab para pejabat juga korupsi
2. Pegawai negri tidak perlu datang tepat pada waktunya, karena atasannya juga sering terlambat.
3. Janganlah membeli karcis jika naik bus kota, sebab kondektur mengizinkan naik ke kendaraan sampai bus berjubel.

c. Argumentasi at Hominem
- Sering terjadi dalam peristiwa yang mengandung kepentingan, salah satu pihak melontarkan penilaian yang justru merugikan orang lain.
- Penilaian bukan berdasarkan pokok masalahnya, melainkan sentiment terhadap pihak lain. Lalu terjadi salah nalar yang disebut Argumentasi at Hominem.
- Salah nalar itu terjadi jika kita dalam argumentasi melawan orangnya, bukan masalahnya. Untuk mempertanyakan masalah pada narasumber yang netral, kecuali wawancara kita pada orang yang bersangkutan. Contohnya:
1. Usul perbaikan pemerintah ditanggapi dengan tuduhan bahwa pengusulnya golongan ekstrim.
2. Kepemimpinan yang diragukan karena ia mempunyai 5 mobil.
- Reporter harus kritis terhadap pernyataan seperti contoh2 di atas. Kalau tidak hati2, reporter bisa dimanfaatkan pihak tertentu untuk menjadi corong orang lain.
a. Imbuhan pada keahlian yang patut disangsikan
- Dalam pembahasan masalah, orang yang sering mengandalkan di bawah para ahli untuk memperkuat argumentasinya.
- Mengutip pendapat seorang ahli terkadang memang berguna, tetapi kutipan itu tidak serta merta dapat digunakan untuk membuktikan pokok masalah. Contoh:
1. Kita mengutip pendapat bintang film tentang partai politik.

2. Non Sequetr
 Ketergesaan atau kecerobohan bisa melahirkan salah nalar. Dalam argumentasi salah nalar ini, mengambil kesimpulan berdasarkan premis yang tidak ada sangkut pautnya. Contoh:
1. Golongan Karya adalah kelompok yang banyak cendikiawannya, karena itu usul-usulnya paling bermutu.
2. Pak Dodi suka membentak-bentak. Bayangkan saja kalau ia menghajar anaknya di rumah.

FEATURE PART 2

A. Pengertian
• Menurut GB Wahyudi, Feature adlh uraian kata yang bersifat khas atau unik. ( Unik merupakan hal-hal / peristiwa luar biasa )
• Menurut Eni Setiarti,Feature adalah berita kisah. Kisah itu adalah unik. Berita kisah itu mengenai kejadian yang bisa menyentuh perasaan. Atau menambah pengetahuan khalayak menganai penjelasan yang lengkap dan mendalam. Nilainya ditekankan pada unsur manusiawi sekaligus dapat juga menambah pengetahuan.
• Menurut Drs.A.S.Haris Sumandria M.Si. Feature merupakan cerita khas kreatif yg berpijak pada jurnalisme sastra tentang situasi keadaan /aspek kehidupan.
• Menurut A.Williem,feature sbg tulisan yang membahas sesuatu aspek yg menarik
• Drs.Oemar Zein ,feature adalah tulisan khas yang tulisannya bisa menghibur,mendidik,dan memberikan segala aspek dalam kehidupan dengan gaya yang bervariasi.
• Prof.Dr.N.Artaseni,feature disajikan dg gaya khas sehingga menilai gaya berita dan gaya estetik.
• Asep Syamsul M Rumli,feature karangan khas yang menutur khas fakta dan peristiwa,prosesnya/riwayat terjadi,duduk perkara,proses pembentukannya ( cara kerjanya).

Contoh :
Candi Prambanan
“ topik :
 Aspek Yang Menarik :
a. Tinggi Bangunan : brp tinggi bangunan,knp tinggi bangunan berbeda-beda,filosofi tinggi bangunan. Nasum : ? --- pendapat nasum ttg tinggi bangunan
b. Luas Bangunan
c. Batu yang digunakan : batu jenis apa,ambil dmn,brp jaraknya. Nasum : pakar.
 Keunikan :
 Agama :
 Sentuhan :
 Aspek Kehidupan :
Adegan :
I, II, III
Format Penulisan :

MACAM-MACAM FEATURE :
1. FEATURE SEJARAH
2. FEATURE BIOGRAFI
Feature Termasuk Jurnalisme Sastra :
1. Jurnalisme sastra memasukkan unsur reportase secara inovatif,gaya liputan dengan bahasa sastra ini,telah memperkaya ragam teknik jurnalistik.
2. Jurnalisme menggunakan bahasa sastra yang lentur dan lincah,yang lazim digunakan saat bersastra. Jurnalisme sastra dapat menggali keterampilan dan kemampuan bahasa yang lincah.
3. Jurnalisme baru ini lebih baru dan inovatif dalam pemberitaan serta memenuhi syarat* pemberitaan yang mengandung 5W+1 H.
• Ciri-ciri feature :

1. Feature mengandung cerita.
Selain cerita kehidupan manusia,feature juga bisa menceritakan tentang alam,bangunan,dll. Oleh sebab itu feature dapat berbentuk karya naratif serta dapat berbentuk karya deskriptif,atau eksposisi artistik,artinya memberikan informasi atau penjelasan yang dikemas secara artistik.
2. Situasi teks feature HOMOGEN.
Artinya pencerita berkecenderungan berbicara sendiri tentang objek ceritanya. Kalau sesekali mengutip pembicaraan tokoh, harus dalam laporan isi tokoh cerita.
3. Feature berasal dari peristiwa nyata.
Artinya apa yg diceritakan adalah peristiwa yang nyata bukan sbg rekaan. Feature berangkat dari peristiwa nyata itu memberikan pengaruh pada kualitas tulisan. Jangan memasukkan unsur imajinasi,nanti akan menurunkan kualitas dari feature,sebab khalayak secara diam-diam akan memperhatikan dan mempersoalkan kebenaran peristiwa yang disajikan.
4. Alur cerita feature berkecenderungan menggunakan alur datar.
Hal ini disebabkan feature diberikan penekanan pada konflik,sebagai rasa ingin tahu pada pendengar.
5. Feature disajikan dengan menggunakan bahasa yang indah.
Didalam hal ini feature sama dengan fiksi. Kedua karya ini sama* mengandalkan keahlian dan kreatifitas penulis,mengeksploitasi dan melenturkan bahasa untuk menciptakan nilai artistik.
RENCANA FEATURE
1. Merencanakan feature diawali dari ide. Ide merupakan ide dari media massa,bisa dari perpustakaan atau dokumen,atau dari mencari,membaca dari media massa perpustakaan atau dokumen.
2. Buatlah topik*,lalu pilih topik itu. Carilah topik yang :
a. Menyentuh perasaan,sesuatu yang terkait pada harkat kehidupan dan harkat kemanusiaan ( human interest )
b. Carilah topik itu yang menyentuh drama kehidupan. < Ex : affandi menikahi 2 wanita,istri 1 menghormati istri ke 2 begitu sebaliknya,dan affandi rela melakukan apapun demi istri-istrinya >
c. Topik itu harus unik dan mengherankan. Didalam kehidupan kita sering terdapat sesuatu yang unik dan mengherankan,ini selalu menarik perhatian. < Ex : Affandi kemana-mana memakai pipa,mengenakan sarung,dan kaos oblong >
d. Topik yang memiliki dampak kepada masyarakat,setiap orang akan tertarik tentang sesuatu yang ada kaitannya dengan diri dan kegemaran,atau yang ada dampak terhadap diri.

PNBR Feature dan Dokumenter

Kritis Terhadap Fakta
Seorang Reporter harus kritis terhadap fakta. Ketika meliput mengandalkan subjektifitas. Sebagai pengamat kejadian mengandalkan subjektifitas dirinya. Persoalannya adalah berpengaruh pada kebenaran. Apalagi kalau kita berpihak. Tugas reporter membuat rekonstruksi suatu peristiwa. Rekonstruksi terwujud pada format berita. Sikap kritis tidak muncul begitu saja tapi melalui proses. Sikap kritis tumbuh bersama rasa ingin tahu yang mendalam. Sikap kritis tercermin dalam keteguhan. Timbulkan sikap kritis kepada sesuatu yang nampak, tumbuhkan rasa ingin tahu dan mencari tahu fakta apa yang tidak terlihat. Sikap kritis perlu di asah terus menerus. Tanpa sikap kritis, kemungkinan besar fakta yang di dapat adalah fakta mentah tanpa makna.


Analogi yang salah
Ketika seorang yang diwawancarai sering kali ia tidak dapat mengungkap pendapat dengan akumulasi yang jelas dan logis sehingga pakai analogi. Analogi ialah usaha perbandingan dan merupakan upaya berguna untuk mengembangkan
Akan tetapi analogi tiidak membuktikan apa – apa. Dan analogi salah dapat menyesatkan dengan analogi yang salah.

Contoh :Rektor universitas harus
Negara ibarat kapal menuju sarannya, jika setiap kali nahkota harus memungut suara untuk menentukan arah kapal itu tak kunjung sampai karena demokrasi Negara tak tersampaikan.

Analogi spt dContohkan tsb hrs ditelaah reporter scara kritis. Sering analogi yang slh digunakan utk membela atau menutupi cara brpikir atau tindakan tanpa dasar.


Penyampaian masalah
Penilaian suatu masalah itu bisa salah nalar. Apabila dilatarbelakangi suatu sikap penolakan tanpa di dasari dengan logis. Salah nalar ini bisa jika argumentasi tdk mengenai pokok atau jika kita menyeleweng dari garis.
Contoh : jurang pemisah anatara si kaya dan si miskin tidak mungkin terjadi karena UUD 45 menetapkan asa kekeluargaan utk ekonomi kita.
Humor Indonesia itu berpangkal pada keduluan karena org Indonesia tidak mengenal humor.

Pembenaran masalah lewat pokok sampingan
Wawancara antara reporter tidak selalu berjalan lancar. Tak jarang wawancara kadang terjadi perdebatan karena reporter memang tidak boleh menerima begitu saja tanpa mengkaji secara kritis.

Contoh : orang boleh korupsi karena pejabat juga korupsi
Argumentasi At Hominem
Sering terjadi kpd konflik kepentingan, salah satu pihak memojokkan orang lain. Penilaian dibuat bkn brdasarkan pokok masalah. Tapi brdasarkan sentiment pihak lain.
Salah nalar terjadi jika argument kita melawan orangnya bukan permasalahannya.


Contoh : argumentasi ini di pakai di politik.
- usul perbaikan pemerintah ditanggapi dengan tuduhan bahwa pengusulnya golongan ekstrim.
- kepemimpinhan yang diragukan karena ia memiliki 5 mobil.
Hati – hati reporter harus kritis pd kenyataan sperti contoh diatas.
kalau tidak, reporter bisa dimanfaatkan jd corong yang membela kepentingannya. Akibatnya, bisa dituntut.

keababilanku(=dulu)

Aku terlahir tepat saat acara DUNIA DALAM BERITA(TVRI.dok),mungkin itu kali ya yang bikin aku jadi pengen jadi jurnalis. .
#ra nyambung
ya, Jurnalis adalah cita-cita yang aku pilih sedari kecil. Waktu SD aku ikut ekstakulikuler Jurnalistik sampe2 aku nulisin Jurnalis di Buku Kenangan SD kolom cita-cita. Waktu SD aku ngebet banget pengen cepet jadi anak SMP. Udah masuk SMP eh aku mikir,seru kali y pake putih abu-abu. Alhasil, aku pengen cepet msk SMA. Tapi dasar y jaman2 SMA itu jaman ABABIL liad anak kuliahan pke baju bebas n fashionable abiz aku juga jadi pengen kuliah.
Ga sampe disitu aja, aku adalah orang yang sangat ababil pada masa itu (SD,SMP,SMA)slalu bergaya ngga jelas tomboy, brubah feminim abiz, lanjut ke casual semua aku jabanin. Dari warna juga gitu ya merah,item,kuning,dll dan aku berlabuh pada warna kesukaanQ Biru dan Putih (untuk saat ini.red)
Tapi dari semua ke ababilanQ cuma 1 yg ga pernah aku ubah dari kecil sampe sekarang, cita-cita jadi JURNALIS.
Inilah satu-satunya yang bikin aku bertahan hidup di Jogja dengan semua tugas-tugas, mau halangan,rintangan membentang,tak jadi masalah dan tak jadi beban pikiran (ost.kera sakti)
Karena menurut aku inilah satu-satunya hal yang patut aku pertahanin.
Aku percaya aku layak mendapatkan gelar sarjana dari kampus dan jurusan yang aku idamkan sejak kecil.
Aku harus buktiin kalau AKU BISA dan AKU MAMPU.
Aku bakal bikin papa dan mama bangga memiliki aku.

UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA II

Bab VI (Pemerintahan Daerah)
Indonesia adalah negara kesatuan, tidak mengenal negara dalam negara.
Azas desentralisasi, yaitu penyerahan urusan pemerintahan dari pemerintah pusat kepada daerah, meliputi penentuan kebijaksanaan, perencanaan, pelaksanaan, dan pembiayaan pembangunan (otonomi daerah)
Azas dekonsentrasi, yaitu pelimpahan wewenang kepada pejabat-pejabat di daerah.
Bab VII (Dewan Perwakilan Rakyat)
DPR bersidang sedikitnya sekali dalam setahun.
Mengingat keanggotaan DPR merangkap keanggotaan MPR, maka kedudukan dewan adalah kuat, tidak dapat dibubarkan presiden.
DPR memiliki kekuasaan membentuk undang-undang dengan menggunakan hak inisiatif, yakni hak mengajukan rancangan undang-undang.
DPR mempunyai fungsi legislasi, anggaran, dan pengawasan.
DPR mempunyai hak interpelasi, angket, dan menyatakan pendapat.
Setiap anggota DPR memiliki hak mengajukan pertanyaan, menyampaikan usul atau pendapat, serta hak imunitas.

Bab VIIA (Dewan Perwakilan Daerah)
Anggota DPD dipilih melalui pemilihan umum
Anggota DPD dari setiap provinsi, jumlahnya sama, dan jumlah seluruh anggota DPD itu tidak lebih dari sepertiga jumlah anggota DPR.
DPD dapat mengajukan kepada DPR rancangan undang-undang yang berkaitan dengan otonomi daerah, pembentukan, pemekaran dan penggabungan daerah, pengelolaan sumberdaya alam dan ekonomi, serta perimbangan keuangan pusat dan daerah.

Bab VII B (Pemilihan Umum)
Pemilihan umum dilakukan secara langsung, umum, bebas, rahasia, jujur, dan adil setiap lima tahun sekali.
Pemilu diselenggarakan untuk memilih anggota DPR, DPD, Presiden dan Wapres, dan DPRD.
Peserta pemilu untuk memilih anggota DPR dan DPRD adalah partai politik
Peserta pemilu DPD adalah perorangan
Penyelenggara Pemilu adalah KPU

Bab VIII (Keuangan)
APBN ditetapkan tiap-tiap tahun dengan undang-undang.
Apabila RAPBN tidak disetujui DPR, maka pemerintah menjalankan anggaran tahun yang lalu.
Untuk memeriksa pengelolaan dan tanggung jawab tentang keuangan negara, diadakan satu Badan Pemeriksa Keuangan yang bebas dan mandiri.
Hasil pemeriksaan oleh BPK disampaikan kepada DPR.

Bab IX (Kekuasaan Kehakiman)
Kekuasaan kehakiman dilakukan oleh sebuah Mahkamah Agung dan lain-lain Badan Kehakiman menurut undang-undang.
Badan kehakiman merupakan suatu kekuasaan yang merdeka, yang terlepas dari pemerintah dan DPR.
MA berwenang mengadili pada tingkat kasasi, menguji peraturan perundangan di bawah undang-undang.
Komisi Yudisial bersifat mandiri dan berwenang mengusulkan pengangkatan hakim agung, serta berwenang menjaga dan menegakkan kehormatan dan keluhuran martabat serta perilaku hukum.

Kekuasaan Kehakiman
Mahkamah konstitusi berwenang mengadili pada tingkat pertama dan terakhir yang putusannya bersifat final, untuk menguji undang-undang terhadap UUD, memutus sengketa kewenangan lembaga negara yang kewenangannya diatur oleh UUD, memutus pembubaran partai politik, dan memutus perselisihan hasil pemilihan umum.

Bab X (Warga Negara dan Penduduk)
Yang menjadi warga negara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli, orang-orang bangsa lain yang disahkan dengan undang-undang sebagai warga negara.
Penduduk adalah warga negara Indonesia dan warga negara asing yang bertempat tinggal di Indonesia.
Segala warga negara bersamaan kedudukannya di muka hukum dan pemerintahan.
Tiap-tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak.
Tiap-tiap warga negara memiliki hak berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan dan tulisan.

UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA I

UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA

A. UUD adalah Hukum Dasar Tertulis
Hukum dasar dapat dibedakan menjadi dua, yaitu (a) Hukum dasar tertulis yaitu UUD, dan (b) Hukum dasar tidak tertulis yaitu convensi.
Undang-undang dasar adalah suatu naskah tertulis yang memaparkan kerangka dan tugas-tugas pokok dari badan-badan pemerintahan suatu negara dan menentukan pokok-pokok cara kerja badan-badan tersebut.
Convensi : hukum dasar tidak tertulis: yaitu aturan-aturan dasar yang timbul dan terpelihara dalam praktik penyelenggaraan negara.
(1) merupakan kebiasaan
(2) tidak bertentangan dengan UUD
(3) Diterima oleh rakyat
(4) Bersifat sebagai pelengkap bagi UUD
Contoh: - pengambilan keputusan secara
musyawarah mufakat
- pidato kenegaraan Presiden RI tiap
tanggal 16 Agustus.

ISI BATANG TUBUH UUD 1945
BAB I (Bentuk dan Kedaulatan)
Negara Indonesia adalah negara kesatuan yang berbentuk republik
Kedaulatan di tangan rakyat dan dilaksanakan menurut UUD.

Bab II (Majelis Permusyawaratan Rakyat/ MPR)
MPR terdiri atas anggota DPR dan DPD (sistem bikameral)
Kewenangan MPR :
Mengubah dan menetapkan UUD
Melantik Presiden dan Wakil Presiden
Dapat memberhentikan Presiden dan/atau Wakil Presiden menurut UUD

Bab III (Kekuasaan Pemerintahan Negara)
Presiden memegang kekuasaan pemerintahan
Presiden dipilih langsung oleh rakyat
Presiden memegang kekuasaan pemerintahan menurut UUD
Presiden memegang kekuasaan membentuk UU dg persetujuan DPR

Bab IV (Dewan Pertimbangan)
Dalam menjalankan tugas pemerintahan, presiden dapat meminta pertimbangan kepada suatu dewan pertimbangan yang ditentukan oleh presiden.

Bab V ( Kementerian Negara)
Presiden dibantu menteri-menteri. Jadi menteri adalah pembantu presiden, mereka bertanggung jawab kepada presiden, bukan kepada DPR.
Susunan kabinet menganut sistem kabinet presidensial.
Menteri-menteri diangkat dan diberhentikan oleh presiden.

Feature : Begalan Petuah Sarat Makna

Begalan merupakan bagian dari rangkaian upacara pernikahan yang terdapat di Kabupaten Banyumas/Jawa Tengah// Disebut Begalan karena prosesinya hampir sama dengan peristiwa perampokan yang dilakukan dengan gemulai tarian yang indah// Begalan juga merupakan petuah yang diselenggarakan sebelum ijab kabul dilaksanakan/ tepatnya ketika pengantin laki-laki memasuki halaman rumah calon pengantin perempuan// Walaupun diselenggarakan dalam tempo yang cukup singkat/ namun upacara begalan bukanlah sekedar pelengkap dari upacara perkawinan saja/ karena di dalamnya mengandung hikmah/ yaitu sebagai piwulan/ atau nasehat dan bekal bagi calon pengantin dalam mengarungi hidup berumah tangga//
Alunan gending ricik – ricik banyumasan mengiringi tarian yang dipadu dengan tutur dan seni lawak yang selaras//Penari begalan berjumlah dua orang atau lebih/ seorang bertindak sebagai pembawa sanepa aji atau peralatan dapur/ seorang lagi bertindak sebagai pembegal atau perampok// Penari yang berperan sebagai pembegal ialah seseorang yang telah menikah dan memiliki menantu// Hal ini dikarenakan pembegal sebagai penyampai nasehat untuk calon pengantin// Sebelum prosesi begalan dilangsungkan pun / ada syarat yang harus dilakukan// Calon pengantin harus melakukan ziarah ke makam leluhurnya untuk meminta izin dan doa restu atas hajat yang mereka laksanakan//
Seni begalan bermula dari proses perkawinan Raden Ngabei Mertasura/ Putra Bupati Banyumas Pertama/ Adipati Mrapat dengan Rara Warsiki/ putri ketiga Ki Demang Gumelem// Namun karena kesalahpahaman/akhirnya terjadi perkelahian//
Tak satu pun dari mereka yang menang ataupun kalah// Kemudian Adipati Mrapat berujar bahwa jika anak keturunan mereka menikah supaya mengadakan upacara yang disebut Begalan// Hal itu dilakukan untuk mengenang perkelahian Adipati Mrapat dengan Ki Demang Gumelem//
Dalam upacara begalan/ sanepa aji yang dibawa berisi Pikulan/Kendil/Ian/Ilir/Kukusan/Pedaringan/Layah atau ciri /Muthu /Irus /Siwur atau gayung /Pala gumantung atau buah-buahan /Pala kapendhem atau umbi-Umbian/Padi/dan Sambetan// Masing-masing uba rampe atau sanepa aji memiliki makna atau filosofis// Seperti/ pikulan yang bermakan berat/ ringan/ susah/senang dirasakan/ dan dipikul bersama// Lalu kendil bermakna menjadi seorang wanita atau ibu harus dapat pengumpulkan hasil jerih payah suami untuk masa depan//
Alat dapur ian merupakan alas untuk mendinginkan nasi atau angi// Di dalam begalan alat ini menggambarkan jagad gumelar yang memiliki padon papat atau empat arah mata angin yaitu timur/ barat/ utara/ dan selatan// Manusia yang diberi karunia cipta/ rasa/ dan karsa harus mampu memelihara alam semesta beserta isinya agar kehidupan di dunia dapat lestari/ tenteram dan damai//
Ilir merupakan kipas untuk mendinginkan nasi atau angi// Alat ini merupakan simbolisasi dari susuhing angin atau sumber angin// Dalam hidup manusia angin memiliki manfaat yang sangat penting// Tanpa angin niscaya tidak mungkin ada kehidupan di dunia ini//
Alat dapur lain yang digunakan yaitu Kukusan melambangkan kadang papat lima pancer atau saudara empat lima pusat// Yang dimaksud dengan kadang papat adalah nafsu empat macam yaitu amarah/ luamah/ supiah/ dan mutmainah// Keempat nafsu itu apabila tidak dikendalikan akan dapat merusak tatanan kehidupan dunia//
Siwur atau gayung memiliki makna bahwa dalam hidup berkeluarga maupun hidup bermasyarakat orang tidak ngawur// Dalam setiap sesi kehidupan selalu ada aturan main yang harus dipatuhi agar mampu hidup berdampingan dengan orang lain di lingkungannya// Budayawan Wahyu Limanto/ yang juga sebagai penari begalan/mengatakan/ Orang harus tepa slira atau nepak awak yaitu bercermin pada diri sendiri dan juga memiliki rasa terimakasih terhadap Yang Maha Pencipta//
Alat dapur yang sarat makna lainnya adalah kekeb atau alat dapur berupa tembikar yang digunakan sebagai alat penutup pada saat menanak nasi// Alat ini menggambarkan bahwa dalam hidup bersuami istri masing-masing harus mampu menutup aib pasangannya// Istri harus mampu menutupi aib suami/ demikian pula suami harus mampu menutupi aib istri//
Selain petuah yang sarat akan filosofis/ Begalan juga merupakan tradisi yang harus dipertahankan sebagai warisan budaya asli Banyumas// Harapan besar untuk melestarikan begalan berada di pundak generasi muda//